Mitssy Gpe. Rivera Romo

Sociología: (del latín socius, socio, y del griego «λóγος» logos) es la ciencia que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran.
Psicología: («psico», del griego ψυχή, alma o actividad mental, y «logia», -λογία, tratado, estudio) es la disciplina que estudia los procesos psíquicos, procesos mentales de los individuos, así como los procesos sociocognitivos que se producen en el entorno social, lo cual involucra la cultura. El campo de los procesos mentales incluye las estructuras de razonamiento y racionalidad cultural.

La Sexología es una disciplina científica y humanística que estudia los problemas relativos al sexo y la sexualidad en sus dimensiones bio-psico-sociales y culturales, en sus aspectos normales, disfuncionales y patológicos, con los aportes de diversas disciplinas reunidas en un campo integrador multi e interdisciplinario.

Aún resulta desconocido para la mayoría de los profesionales de la salud y la educación en qué consiste la problemática general de la Sexología. Los temas de estudio, (algunos de los cuales se detallan en el Programa adjunto) nos muestran la especificidad de la disciplina y la poca difusión de estos contenidos en nuestra formación universitaria.

Este curso no pretende formar en la especialidad, sino introducir a los profesionales en la temática y la problemática de esta disciplina.

Los investigadores de la Sexología fueron completando el espectro multidimensional de la sexualidad -en sus vertientes biológica, psicológica y social-, inicialmente abierto por el Psicoanálisis. El conocimiento de esta disciplina evita caer en reduccionismos científicos y permite cumplir eficazmente con el propósito fundamental de ayudar a los otros, asumiendo la obligación de no enfermar.

Un correcto diagnóstico, una eficiente indicación terapéutica y un pronóstico certero sólo podrán realizarse cuando el profesional tenga a su alcance los mayores elementos de juicio.

Los profesionales de la salud, como todo trabajador social, son educadores. Conscientemente o no, voluntariamente o no, transmiten su ideología profesional y de vida. Es importante la posibilidad de reflexionar sobre ella y de nutrirla con nuevos aportes, que luego serán vehiculizados en su trabajo cotidiano.

Dice la O.M.S.: "Para comprender mejor los problemas de la sexualidad humana, es necesario que los profesionales de la salud adquieran actitudes sanas respecto de la sexualidad, el matrimonio y la anticoncepción. El conocimiento de su propia sexualidad y el enfoque racional de sus propios problemas sexuales, le ayudará a ocuparse con mayor eficacia de los problemas sexuales de otras personas. Es necesario un cambio de actitudes en lo que respecta a la aceptación de la sexualidad como un componente positivo de la salud, tanto para uno mismo como para los demás...Las actitudes negativas, las afirmaciones ligeras y los métodos inapropiados en relación con las cuestiones sexuales, pueden dañar gravemente la apreciación que el enfermo haga de su propia vida sexual".

Objetivos específicos:

·         Introducir a la temática de la Sexología.

·         Aportar información científica y humanística.

·         Dirigir la mirada a otras opciones teóricas y terapéuticas.

·         Desmitificar y estimular la actitud crítica.

·         Reelaborar el Sistema personal de Valores Sexuales.

·         La actitud social ante la sexualidad tiene una mayor importancia de que cabría imaginar. Vivimos en una sociedad donde cualquiera se siente con el derecho de opinar, sentenciar e enjuiciar lo que es “normal” y “adecuado” ante cualquier tema y la sexualidad a pesar de su carácter íntimo, no es una excepción.

·         De esta manera se genera un idea colectiva de lo que es, y no, normal en el sexo, lo que hace que aquellos que no están dentro de ese “habitual” experimenten sentimientos encontrados. Por un lado, el deseo que existe en cada ser humano al margen de sus particularidades físicas; por otro, la censura que muchas veces se convierte en auto-censura ante la sexualidad porque sientes que es algo reservado para otros, para cuerpos jóvenes, bellos y saludables.

·         Sin pretender desviar toda la responsabilidad de una vivencia plena de la sexualidad a los demás, el propio afectado tiene que poner de su parte para que esto suceda; conviene reflexionar sobre la población general. Para empezar, rompamos un mito, no es cierto que alguien sin discapacidad no pueda enamorarse o únicamente sentirse atraído/a por una persona que si vive con una discapacidad. Esta realidad existe, incluso es más común de lo que podría creerse; no son pocas las personas que desafían el “qué dirán” y se guían por sus sentimientos y deseos sin importarles la discapacidad del otro o la otra. Sin embargo, la realidad es que hay muchas otras personas que se avergüenzan por desear a alguien con discapacidad e incluso hay quien cree que es un problema sexual lo que causa ese interés.

·         Y ¿qué papel juegan las familias y/o educadores? Siempre con la mejor de las intenciones eso sí, encontramos cómo los esfuerzos se centran en la recuperación de la persona para normalizar su vida en todas las esferas. ¿En todas? La sexualidad acaba normalmente por dejarse de lado, por no tenerse en cuenta, muchas veces por el miedo a poder estar abriendo una caja de Pandora que libere intereses y deseos que se piensan dormidos, incluso aparece el temer que surjan preguntas incómodas para las que no se tienen respuestas.

·         Como decíamos al principio, conviene reflexionar sobre esto.

·         Los derechos sexuales son derechos humanos fundamentales y universales.

·         De estos extraemos que cada persona, al margen de tener alguna discapacidad, tiene derecho al libre acceso a la información necesaria sobre la sexualidad, y lo que es más importante, cada persona tiene derecho a la expresión de su sexualidad.

·         Declaración del XIII Congreso Mundial de Sexología, 1997, Valencia, España. Revisada y aprobada por la Asamblea General de la Asociación Mundial de Sexología (WAS) el 26 de agosto de 1999 en el XV Congreso Mundial de Sexología, Hong Kong, República Popular China.

Sociologia

Relación entre la película “atrápame si puedes y sociología “

Nosotros hacemos relación entre la película y la sociología en un aspecto muy importante que tanto puede influir una sola persona en la sociedad, como puede influir entre nosotros y más que nada la capacidad para puede influir entre la sociedad, en la película mostraba escenas muy in portantes por eje: una podría ser en las partes que toma su papel en distintas formas y se lo toma tan enserio que la demás gente se lo cree y más que nada que lo sabe manejar la sociología en esta parte entra en la parte del manejo hacia los demás  el hecho de como  afecta a los demás  la sociología nos dice que estudia el comportamiento de la sociedad y la psicología estudia el comportamiento de un solo individuo entonces creemos que en relación de ambas asen un solo conjunto,. Ya que la sociedad puede afectar mucho en un solo individuo.

Haciendo un poco más en relación la sociología entra en esta parte de la película haciendo referencia en como el chavo que es menor de edad se convierte n el más buscado por parte de la policía, y todo esto in fluye desde casa ya que esté chavo quiere evitar su realidad y le afecta demasiado la separación de sus papas que entonces él se crea su propio mundo. Y huye de su realidad aquí podemos ver que también la familia influye demasiado en el desarrollo de los hijos ya que el chavo creía que su familia iba estar siempre unida.

haciendo un poco de conclusión nosotros concluimos que la sociología tiene muchas cosas interesantes ya que estudia  el comportamiento de la sociedad y a nosotros como psicólogos nos ayuda demasiado ya que podemos como ver que tanto una persona puede influir en nuestro comportamiento.

Integrantes:

Nancy noriega Gonzales

Ortega Facio María Mirna

Rivera romo Mitsy Guadalupe

Introduccion

La sociología puede ser considerada de diversas maneras: puede ser consideradas desde los libros; como una actividad permanente, verificación continua con experiencias nuevas. 

Cierta palabra à cierto objeto. No nos brinda conocimiento, solo el aspecto à impulso a seguir preguntando. Debe haber alguna diferencia para saber lo que son realmente.

Así la palabra sociología: determinado cuerpo de conocimientos y prácticas que lo utilizan. Este está próximo a la economía y ciencias políticas, pues todos ellos ocupan un mundo hecho por el hombre. Las diferencias son que: la economía se ocupa de las acciones vinculadas a los recursos y la producción y distribución de productos; la ciencia política de las acciones que se refieren al poder y al gobierno. Por esto no se conoce el mundo es si sino lo que hacemos en él. 

Todas las ramas difieren entre sus actitudes hacia la selección del objeto de estudio. Todas tratan de estar a la altura de lo que prometen, tratan de obtener y presentar resultados responsables (que lleven a la verdad). A su vez, todas usan las mismas técnicas y mismos métodos, y observan el objeto desde una perspectiva similar. Así la diferencia se ve en el tipo de pregunta que hace cada rama y en los principios utilizados para ordenar la información.

- Si bien la sociología tiene un poco de economía y ciencia política, posee su propia perspectiva cognitiva, sus propias preguntas para indagar sobre las acciones humanas y para la interpretación. Esta le da el hábito de considerarlas como elementos de elaboraciones más amplia, que se encuentran en una red de dependencia mutua (donde la probabilidad de acción cambia según lo que el actor puede o no hacer). Esto moldea el objeto de indagación: elaboraciones, redes de dependencia mutua, condicionamiento recíproco de la acción, sobre la libertad de los actores (preocupaciones de la sociología). 

- Planteo central à influencia de las personas sobre otras y la importancia de que vivan en comunicación, intercambio, competencia con otros. 

- Es una manera de pensar acerca del mundo, destacada por el SENTIDO COMÚN (conocimiento rico pero desorganizado y asistemático, inarticulado y del cual nos valemos para vivir). Este es el que el que define el límite con otras ciencias.

La gente común no puede dar una opinión acerca de las cuestiones científicas sin ayuda, los expertos (científicos) son quienes pueden verlos y experimentar con ellos, tiene control en el análisis e interpretación del material. Así estas ciencias no son sometidas al sentido común. 

Sociología à experiencia de la gente común = materia prima para las conclusiones. 


vivir en compañía de otras personas requiere gran cantidad de conocimiento y este se llama “sentido común.” 
Las personas normales no se detienen a pensar, ver lo social en lo individual, lo general en lo particular. Es ella la que nos muestra cómo nuestras biografías individuales se entretejen con la historia que compartimos con otros. 

El sociólogo no pude apartarse de su conocimiento íntimo, pues estudia al hombre siéndolo.

- Como toda ciencia debe dar un significado a objeto. Pero esto es difícil pues las personas también dan nombre a los fenómenos por el sentido común. Así la sociología y su autoridad sobre el tema puede ser cuestionado. Se traza un limite con el sentido común. Diferencias:

Esfuerzo para por subordinarse a las rigurosas reglas del discurso responsable. Distinción si un supuesto es verdadero o no. Las reglas del discurso exige que el proceder este abierto a un examen público (todos pueden contrastarlo). Todo el mundo debe acatarlo y se velará porque así sea. 
Tamaño del campo de que se extrae el material para el juicio. Pues no se basa en solo una experiencia sino que revé varias y las contrasta, nos revela la parcialidad de lo individual. Con esta ampliación se ve el vínculo: 
Biografía ßà procesos sociales.

Con esta perspectiva más amplia: diferencia cuantitativa, cualitativa y en los usos del conocimiento

Modo en que cada uno procede para explicar la realidad. 
S. C. explica los actos a partir de su propia experiencia. 

La sociología trata temas más complejos (problemas de las naciones, los Estados y sistemas económicos y sus efectos en las personas). Tiene una visión del mundo más parcializado puesto que sus observaciones parten de abstracciones. 

El poder del sentido común sobre la manera en que entendemos al mundo y a nosotros mismo dependiente de de la índole aparentemente evidente de nuestros conceptos. La sociología por medio de preguntas nos desfamiliariza así quiere superar las limitaciones del sentido común, nos impulsa y alienta a reevaluar nuestra experiencia y a descubrir interpretaciones posibles y a ser más críticos. 
El pensamiento sociológico:

tiene el poder de anti fijador: muestra un mundo que podría ser diferente de lo que es. 
Significa comprender más a fondo lo que nos rodea. 
Favorece la solidaridad (fundada en la compresión y respeto mutuo), fortaleciendo a la causa de la libertad – este fortalecimiento es de la libertad individual que intenta basarse en la colectiva, esto tiene un efecto desestabilizador en las relaciones de poder existente. 
Ayuda a entender otra formas de vida, inaccesibles a nuestra experiencia directa

Atrapame si Puedes

Atrápame si puedes

En un aspecto socio-cultural, la película se desarrolla en USA de los años 60’s en donde un joven tiene que romper las barreras para sobrevivir en las situaciones cotidianas en mundo donde se demanda;da inicio cuando Frank Abagnale Jr. (Leonardo DiCaprio), de quince años de edad, vive felizmente con su padre, Frank Abagnale Sr. (Christopher Walken) y su madre francesa, Paula (Nathalie Baye) en New Rochelle, Nueva York. Cuando las autoridades del banco Chase Manhattan le niegan un préstamo a Frank Sr, debido a su problema de evasión de impuestos, la familia se ve obligada a mudarse de su enorme casa a un pequeño apartamento poniendo la primera social al joven que se ve abruptamente desubicado en la situación económica en la que acostumbra a desarrollarse.

Paula comienza a tener una aventura amorosa con Jack (James Brolin), un amigo de su esposo. Mientras tanto, Frank se hace pasar por un profesor sustituto en su clase de francés. Poco después, los padres de Frank comienzan los trámites del divorcio y Frank, asustado, huye de su casa huyendo de su realidad y todos los aspectos en los que se ha enfrentado a temprana edad.

Cuando se le agota su dinero, comienza a realizar fraudes bancarios para obtener más. Sus fraudes crecen al punto de que se hace pasar por el piloto de una aerolínea, Pan Am, para cobrar un sueldo y viajar gratis. Pronto logra crear él mismo cheques de la empresa y consigue robar más de 2,8 millones de dólares. Pese a las barreras  que se pueden originar para un timo de tal magnitud ,Frank se ve cómodo y desafía a cada instante las situaciones que se le presentan.

Mientras tanto, Carl Hanratty (Tom Hanks), un agente del FBI especializado en fraudes con cheques, comienza a perseguir a Frank recibiendo muy poca ayuda de sus superiores. Un día, Frank y Carl se encuentran en un hotel, pero Frank convence al agente de que su nombre es Barry Allen y que trabaja para el Servicio Secreto. Frank logra irse del lugar, y cuando Carl finalmente descubre que lo había engañado, se enfurece y promete que lo atrapará, es en ese momento en el que comienza un juego, Frank se evapora cada ves que Carl le pisa los talones hasta que llega un momento en que es atrapado, hasta este momento la repercusión social y el desvió de capital daña de forma considerable la confianza y la seguridad de los bancos estafados, así como cada institución en la que ha cometido Frank fraude o engaño, es todo un cliché social como no solo la vida de Frank ,que es un caso real, sino la de muchísimas personas en nuestra sociedad rompen las normas y alteran paradojamente dándole un perfecto orden caótico a nuestra comunidad y un balance a esta.

reflexion de la película atrapame si puedes

Reflexión de la película atrápame si puedes

Mi equipo y yo llegamos a una opinión sobre esta película fue una película muy divertida , y a su vez muy interesante ya que notamos una gran facilidad de el actor principal , de cambiar de personalidad, cambiar de estados de ánimos teniendo una gran adaptabilidad a su entorno , lo que más nos asombro que el chico lo hacía a temprana edad y no solo a que el quiso si no que fue influenciado a su padre, solapándolo y no viendo sus acciones como malas si no que era su orgullo y alágandolo que hiciera una gran cadena de delito , también me parece que estas actitudes o personalidades fueron influenciadas por la sociedad y por la necesidad de respeto y dinero , ya que en esa época el tener dinero y tener un estatus alto te daba respeto y reconocimiento hacia la sociedad y más que nada de su familia a él le interesaba destacar a como dé lugar dando un cambio a su imagen y ser capaz de aprender lo básico de los personajes que el solía fingir ser, ser piloto de avión de una manera grandiosa con una personalidad altanera y de igual forma paso a fingir ser un policía y doctor de una manera tal que aprendió o se capacito en esas aéreas superficialmente solo lo básico y hay concluimos con que no se necesita ser doctor para que te vean como un doctor policía o abogado , simplemente desde esos tiempos puede aplicar la de cómo te ven te tratan y aun en nuestros tiempos sigue aplicando ese dicho , ya que la sociedad juzga por lo que ve y no por lo que en verdad es un sujeto , ya que solo compran apariencias y estereotipos ,dejando de lado lo que verdaderamente es si no que compran falsas expectativas.

Atrapame si puedes, Reflexion sociologica

Reflexion de la pelicula “atrapame si puedes”

La película “Atrapame si puedes”, del director Steven Spielberg, nos narra la historia de un joven, que a raíz del divorcio de sus padres, y tener que elegir con quien de los dos quedarse, se fuga , y en su camino toma diferentes personalidades como: la de piloto de aviación, profesor, detective privado, doctor y abogado, se convierte en un excelente estafador, cosa que lo convierte en la persona mas buscada por la policía americana, pero un dia el encuentra la felicidad, decide casarse pero esto le ocasiona mas problemas, huye para después ser arrestado en Francia, pero gracias a la ayuda del detective que logra dar con el su sentencia es reducida, al aceptar trabajr en conjunto con la policía para detectar cheques falsos.

Esta película, que nos muestra las diferentes facetas de un joven, que logra convertirse en uno de los mas grandes estafadores americanos en los años 60’s, es una muestra clara de como es que el ambiente, el contexto cultural en el que intente incluirse cualquier tipo de persona es sumamente influyente, para llegar al grado de lograr convencer a una gran multitud de personas. Y es que esto es algo que en diferentes culturas es muy común, viéndolo desde un aspecto sociológico, este joven lograr meterse tanto en sus personajes, manejar tan bien sus palabras, cada movimiento que hacia era de crucial importancia para lograr convencer a todos los que lo rodeaban, de que el era esa persona.

Vemos cual es la capacidad, y es que resulta totalmente interesante como es que era capaz de mezclar diferentes aspectos de la personalidad, produciendo en las personas un estado, parecido a la somnolencia, una escena muy agradable es cuando llega a una escuela y les dice a las señoritas que hara una selección para formar parte del grupo de azafatas, entonces es en esos aspectos donde podemos ver cual es el nivel en el que las personas se pueden ver influenciadas por las simples palabras de alguien que ha sabido manejar bien sus roles, y sobretodo que sabe como hablar y dirigirse a las el grupo en el que este.

Pensamos que la realidad es que una persona es capaz de mover a todo un grupo de personas, siempre y cuando utilizando las palabras adecuadas, para poder expresar una determinada idea, y llegar a alborotar a toda una sociedad, un grupo de infividuos, y ante este hecho es que la gran parte de la historia es que se ha visto envuelta la humanidad, por que ha existido muchas personas que han sabido ser lideres, y que con su poder de oratoria han logrado producir cambios en la personalidad de las personas, y que algunos han marcado o dejado su huella entro de la historia.

Reporte de la plicula ATRAPAME SI PUEDES..........

Reporte de la película Atrápame si Puedes

Esta  película  trata  simplificadamente de  un  chao el cual huye  de los problemas  y miente , pero que esas mentiras  lo hacen ser poderoso y obtener lo que en su niñez  poco a  poco se lo quitaron.
Es  una persona que hace  las cosas en automático  , no piensa actúa  y todo lo que hace siempre le sale  bien , es calculador  y sabe  como engañar  a la agente  par conseguir lo que quiere.
Desde el punto de vista sociológico podemos ver  infinidades  perspectivas y conclusiones , el tipo creía  vivir en un mundo perfecto y huye  cunado sus padres se están divorciando y al pasar de los años se vuelve rico , estafando a la gente mintiendo, cambiando su nombre etc.
Es muy  listo y hábil aunque al final se a cuneta que no tiene caso nada  que se entregara ,es  una persona  con muchos  intereses que no por gusto si no por ambición  de poder  , de tener mas  y mas  y es  algo incontrolable ralamente desde  otro punto de vista  puedo decir que es  una persona que  tiene  un desequilibrio inconsciente de conductas  de ver  parte de su vida  como la de hace años , creer situaciones que no son en la vida real.

Este   es  un comportamiento  también de gran precisión , habilidad, consistencia  y lucha , consiguió tantas cosas en tan poco, robo en tan poco engaño a todos  , pero a quien mas engaño y daño fue así mismo  ya  que  su vida  era  insípida no tenia  lo que siempre había querido  y era  tener a sus padres juntos o formar  una familia  ya que cuándo se caso  tubo que huir  , realmente  todo eso que izo  jamás lo iba a dejar tener una vida normal  o una vida feliz .

En conclusión tubo  muchas cosas que  tal vez el veía que su padre trataba de logar  o quería lograr ,viajo , tubo muchos  oficios que los obtuvo a base de mentiras , y aunque creía ser feliz y quería ver de nuevo a sus padres juntos no lo logro , solo logro estar toda su vida en la cárcel. Por unos momentos de felicidad tal vez años a cambio de su vid entera en la cárcel


Marycarmen Ortiz Martínez .