domingo, 17 de marzo de 2013

interaccion social y vid cotidiana


Interacción social y vida cotidiana

Cuando dos transeúntes intercambian una mirada rápida y luego la apartan, se pone de manifiesto lo que Erving Goffman denomina desatención cortes, algo que exigimos de los demás en numerosas ocasiones. La desatención cortes no es lo mismo que no prestar atención a la otra persona. Cada individuo indica al otro que se da cuenta de su presencia, pero evita cualquier gesto que pudiera considerarse demasiado atrevido.

Nuestras vidas están organizadas en torno a la repetición de pautas de comportamiento parecidas día tras día. Aunque el comportamiento social se guía hasta cierto punto por fuerzas como los roles, los individuos son capaces de actos creativos, configuran continuamente la realidad mediante sus decisiones y acciones. Dicho de otro modo la realidad no es fija ni estática: la crean las interacciones humanas. En las sociedades modernas la mayoría de la gente vive en centros urbanos, interactuando constantemente con personas a las que no conocen personalmente. La desatención cortes es uno de los muchos mecanismos que confieren a la vida en la ciudad, con sus multitudes que van y vienen y sus contactos impersonales y efímeros, el carácter que tiene.

La interacción social requiere numerosas formas de comunicación no verbal. Por esta razón Elías (1987) cree que el desarrollo del rostro humano está estrechamente ligado al valor de supervivencia evolutivo de los sistemas efectivos de comunicación. Mientras que los simios hacen amplio uso de la comunicación con todo el cuerpo, los humanos pueden transmitir una variada gama de emociones exclusivamente mediante el tablero de señales del rostro. Sin embargo, aunque les expresiones faciales de emoción parecen ser en parte innatas, existen factores individuales y culturales que influyen en la forma exacta que adoptan los movimientos faciales, una simple sonrisa por ejemplo varia en forma y duración dependiendo de su cultura.

¿Tienen las interacciones sociales cotidianas una dimensión de género? La identidad de género se crea y se personifica socialmente. Identidad es nuestra comprensión de quiénes somos y de quienes son las otras personas. Las identidades primarias son las que se forman durante los primeros años de la vida, e incluyen el género, la raza o la etnia. Las secundarias se construyen sobre las primeras e incluyen roles sociales y estatus conseguidos. La identidad personal o individual se percibe como algo único y diferente de las otras personas, especialmente en las modernas sociedades individualizadas, y es percibida por los otros como tal.

La etnometodologia estudia los métodos populares o de los no expertos- que la gente emplea para dar sentido a lo que hacen los demás y, especialmente a lo que no dicen. Los participantes de casi todas las conversaciones diarias se adaptan cuidadosamente a las pistas que les dan los demás (cambios de entonación, breves pautas o gestos) para que la conversación fluya fácilmente. Al ser mutuamente conscientes, los conversadores cooperan en la apertura y el cierre de las interacciones y al turnarse para hablar.

La interacción no focalizada es la conciencia que los individuos tienen de la presencia de las demás personas en grandes aglomeraciones, cuando no llegan a entablar directamente una conversación. La interacción focalizada que puede dividirse en diferentes encuentros o episodios de interacción, tiene lugar cuando dos o más individuos atienden directamente a lo que otro u otros dicen o hacen.

Los roles son las expectativas socialmente definidas que tiene una persona de determinado estatus o posición social. Evidentemente, una persona posee muchos estatus al mismo tiempo. A  los sociólogos también les gusta diferenciar entre estatus atribuido y status conseguido. El primero se le asigna a la persona en función de factores biológico como la raza, el sexo o  la edad. De manera que su estatus atribuido podría ser el de (blanca- mujer- adolecente). Un estatus conseguido es el que se logra atreves del propio esfuerzo.

El construccionismo social cree que lo que los individuos y la sociedad perciben como realidad no es más que una construcción, una creación de la interacción social entre esos individuos y los grupos. Subraya que estos hechos evidentes de la realidad social pueden variar  de una cultura a otra, e incluso entre personas diferentes dentro de ella. En vez de presuponer que existe una realidad social objetiva, la obra del construccionismo social trabaja para documentar y analizar los procesos mediante los cuales se erige dicha realidad con el fin de que ella misma sirva después para confirmar su propia existencia.

La interacción social  se presenta a menudo como liberadora y capacitadora, ya que las personas pueden crear sus propias identidades  virtuales y hablar más libremente de lo que podría hacerlo en cualquier otro lugar. Sin embargo hay otros puntos de vista como el de Katz que teclear no es ser humano, teclear en el ciberespacio no real, todo es apariencia y alineación, un pobre sustituto de lo verdadero. Esto posibilita el engaño, la lasciva, la manipulación y la estafa emocional. En contraparte existe la compulsión por la proximidad. Que es la necesidad que sienten los individuos de encontrarse personalmente o interacciones cara a cara. El encuentro personal da acceso a esa parte del cuerpo que nunca miente: los ojos, las ventanas del alma.

exposicion alta costura, alta cultura

http://www.slideshare.net/charlycrazzy/alta-costura-alta-cultura

Profr. aqui le envio la exposición del equipo 7:
Alta costura, alta cultura.
Pierre Bourdieu

miércoles, 13 de marzo de 2013


7. Interacción social y vida cotidiana.


En un mundo donde la globalización nos ha alcanzado, es imposible vagar dentro de una sociedad sin tener contacto formal e informal con otros individuos. Y es que como sociedad hemos llegado a un punto en el que también la desconfianza nos ha hecho ver de forma diversas los diferentes casos o situaciones que la vida nos presenta, ante este hecho este capítulo nos intenta abordar la forma en que los individuos interactuamos con la sociedad que nos rodea, como nuestras actitudes pueden verse manipuladas o interpretadas de diferente manera dependiendo del contexto en el cual los individuos se desenvuelven.
Muchas veces al ir caminando por la calle, e inclusive en un salón de clases, en el trabajo, o diverso contexto los seres humanos somos capaces de interpretar los mensajes no verbales de diferente manera, un ejemplo claro es el que aborda Guiddens en este capítulo, una simple mirada puede ser hecho de malinterpretaciones que hagan pensar mil cosas, es muy común que al sentir una mirada sobre nosotros nos sintamos incómodos, e inclusive lleguemos a pensar que detrás de esa mirada se esconde otra intención, el acoso es una de las primeras cosas que legan a nuestra mente. Y es que para muchos de nosotros el poder sostener una mirada se da solo en el ámbito que existe dentro de nuestro determinado grupo social o de las que personas que son afectas a nosotros, la familia, los amigos e inclusive la pareja, para nosotros es normal el verlos a los ojos, ya que es una forma de demostrar que estamos al pendiente de lo que se está comentando. Pero muchas veces puede llegar a malinterpretarse, por que como bien lo dice en el texto, una sola mirada puede decirnos muchas cosas, y no solo una mirada, a que me refiero con esto, nuestro lenguaje corporal es muy importante a la hora de intentar comunicar algo, nuestros movimientos corporales, los gestos, nuestra postura nos da mucho de qué hablar, y es que más del 70% de nuestra comunicación es no verbal, que quiero decir con esto, que nuestras actitudes dicen más que mil palabras. Y es muy cierto, estudios e investigaciones realizados a personas que no tienen tecnología tan sofisticada, y que no tienen contacto personas de otros lugares, demostraron que tenían idea de las expresiones faciales más comunes, tales como, alegría, tristeza, enojo, asco, etc., que se quiere decir con esto, que muchas de nuestras actitudes son heredadas, estudios en neurociencia pretenden demostrar esta hipótesis, se cree que muchas de las actitudes o rasgos de los individuos como personas vienen ya cargado en nuestro código genético, de ahí el hecho de que ciertos rasgos conductuales sean parecidos en diversos grupos sociales.

El lenguaje corporal es muy importante para la comunicación humana, al hablar de esto quisiera comenzar a hablar de las redes sociales, del internet y de todas aquellas tecnologías que ahora nos permiten mantener una conversación con un ilimitado número de personas de todo el mundo, pero ¿realmente se está conociendo a la persona tal cuál es?, ¿Cómo saber que realmente está siendo sincera con nosotros y que no está haciéndose pasar alguien? Aquí existe un grave problema del cual tenemos que tener especial cuidado, ya que realmente nunca se sabe con quién se está hablando. Otro hecho que es muy importante como sociedad es el de conocer otras culturas, relacionarnos con otras sociedad es una hecho que nos ayuda a comprender de que manera puede influir la cultura, y la sociedad en la forma de ser, de actuar y expresar diferentes emociones, aprender a relacionarnos con otros es indispensable como individuos ya que nos ayuda a reforzar lazos, y aprender cosas nuevas. El hecho de la proximidad en las relaciones, para muchos es muy importante ya que esto ayuda a reforzar esos lazos que se van formando. Pero también nos ayuda a sentirnos más seguros y saber con quién estoy tratando, me permite ver desde otra perspectiva al individuo con el que quiero entablar cualquier tipo de relación, no necesariamente afectiva.

Muchas veces algunos aspectos dentro de la interacción social con otros individuos nos permiten entablar una relación más estrecha con esa persona, así conocemos y diversificamos sus actitudes para poder analizar y convencernos si realmente es algo bueno, o lo mejor es dejar de seguir interactuando con dicha persona. De ahí la importancia de aprender a reconocer las actitudes, los movimientos corporales, sus gestos fáciles, y todos esos pequeños argumentos que nos permitan poder tener interacciones más especificas y cordiales con los individuos que nos rodean.


Tema 12 Pobreza, exclusión social y bienestar


Pobreza, exclusión social y bienestar

La pobreza se divide en pobreza absoluta y pobreza relativa aunque se pueda dividir pobreza será siempre pobreza aun que la absoluta es aquella en la que la persona o  el individuo no pose una buena salud debido a una mala alimentación y a la escases de alimento o dinero para comprarla y la  relativa es aquella que por momentos no puede pagar una buena alimentación pero tiene más posibilidades de conseguirla muchas personas creen que la pobreza es culpa de las personas aun que otras creen que es culpa del gobierno y sus dirigentes aun que tiene que ver un 50-50 ya que por culpa de los gobernantes la moneda esta devaluada y también es culpa de la sociedad ya que mucha de la si es que existen empleos no quieren trabar y si hay empleos son mal pagados por la carencia de recursos ya sean alimenticios económicos y de lujos o comodidades es cuando viene una exclusión de la sociedad ya que no acepta al pobre dentro de su círculo social por no tener los recursos que ellos tienen degradando y catalogando a las personas pobres también las excluyen de la posibilidad de un buen trabajo de una buena vivienda y de buenos servicios ya sean médicos o servicios básicos llevando a mucha de esta gente a la indigencia o la delincuencia tratando de buscar una forma  de sobrevivir el bienestar es solo una ilusión ya que muchos de los países de primer mundo hacen creer  a sus ciudadanos que el bienestar esta en tener trabajo una casa y ingresos suficientes para vivir pero al fin y al cabo no dejan de ser pobres relativos ya que en este mundo cambiante ya sea comunismo o capitalismo el dinero se centra en unas cuantas manos ya que en este mundo cambiante solo disfrazan a los pobres a pobres relativos o como les llamas clase media

Tema 10 Salud, enfermedad y discapacidad


Salud, enfermedad y discapacidad

La sociedad enfrenta grandes dilemas de salud, enfermedad y discapacidad ya que por parte de la salud hay muchos trastornos alimenticios como la anorexia y la bulimia y por el  lado  de las enfermedades están las de transmisión sexual como el sida  o el VIH y por el otro las discapacidades por una parte los medios de comunicación tienen mucha de la culpa e ignorancia de la sociedad ya que nos bombardea con imágenes y temas que orillan a una sociedad a catalogar o a denigrar y llegar al racismo de nuestra propia gente ya la salud pública en muchos de los países es buena en otra es pésima eso depende del lugar donde se encuéntrela gente aun que se basa en un modelo biomédico que a su ves esta en lo correcto y en un error ya que no necesariamente todas las enfermedades se tratan en un hospital ya que muchas de las nuevas enfermedades se tienen que tratar psicológicamente y documentar a la sociedad ya que una enfermedad no importa cuál sea se vuelve peligrosa o contagiosa por la ignorancia y el pánico de la gente digamos la anorexia podrás tener la mejor tecnología y aun así no podrás curar o sanar a una persona anoréxica cundo la sociedad aprenda a tratar con los miedos  a una enfermedad a entender que una persona con discapacidad tiene las mismas habilidades que una persona normal y que una persona con sida o VIH pueden desempeñar un papel en una oficina o en un empleo como cualquier otra persona puede a ver muchas leyes o legislaciones  para su apoyo a estas personas pero si no se educa una sociedad no servirán de mucho esas leyes ya que seguirá habiendo racismo por su enfermedad o discapacidad

Javier Nazaret Garcia Martinez